自古以來,不少文學及繪畫等藝術創作,都有對性和色慾的描寫和表達,陶傑舉出的《金瓶梅》固然是一例。除此之外,四大名著的《紅樓夢》對有關性的描述比爽報不知多幾部。被喻為日本80年代文學旗手的村上春樹名作《挪威的森林》是日本有史以來最暢銷的小說之一,經常被嘲為「咸書」(香港對色情刊物的俗稱),其中深山中女主角替男主角手淫一段更被奉為經典。金庸的武俠小說是不少老師推薦給學生的讀物,但偏偏淫穢的金老就寫了一段尹志平強姦小龍女,也不見得太正氣。上述作品都有一家程度描寫性的細節,但在社會上被廣泛認可甚至奉為經典。其實以上幾個例子不過是陶傑論點的伸廷,藝術和色情如何界定其實全看讀者,君認為日本的AV成人電影不雅低俗,我卻看到一個個精湛演技的演員把一幕幕激情、誘惑、挑逗、性感的畫面忠實的表現於觀眾面前,全無低俗可言,更是品味十足的戲劇。
其實除了上述大眾自以為是的自行判斷高雅和低俗之外,更充斥著盲目和沒理據的道德觀念。正如我於本文開首所說,大眾還是以一種小學程度的觀念去看世界: 色情和暴力就必然是負面的東西。老師自小就向我們灌輸色情資訊是不好的,會影響心智,卻從來沒有人具體的告訴我們如何影響或怎樣影響。有人喜歡引用那些所研究指出社會上色情資訊越多,性犯罪也越多的學術報告,卻不知道研究本身根本不能有效抽出其他因素對研究的影響,就把罪名胡亂加到「色情資訊」的頭上,而大眾自少已經接受了一代接一代的洗腦,對於色情有害的說法,也懶得思考而選擇相信。於今日社會,大家好像已經認定「色情」兩字必定是負面的。事實上這兩字本沒有有負面意思。色慾和情感是人不可或缺的元素之一,又何荼毒、不雅之有呢?
我經常說社會價值觀有問題,是因為普遍人也不經思考就認為一些問題是問題。最近又有報紙報導了少女靠賣穿過的內褲給男人而謀利,然後又是一如以往的群起攻之等。問題是,為何我們會覺得一個女生賣自己穿過的底褲給男人是問題?於網上討論中,我沒看到多少人實際的指出問題(如衛生?),其中有人指這種行為是沒有尊嚴的。然而,在大家也默許的資本主義社會,我們在老闆面前卑躬屈膝,敢怒不敢言,同時出賣自己的靈魂和肉體,為的是每個月的薪水。而有些少女靠她們自己天生的本錢,賺取應有的市場價值,誰說沒有尊嚴呢?至少在我看來後者比前者好。所以我想勸各位想站在道德高地去批判別人之前,好好想清究竟別人有什麼值得批判,你的理據又是什麼,不要讓已經反智的社會更反智。
好!
ReplyDelete謝!
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